{"id":516,"date":"2022-01-23T15:37:30","date_gmt":"2022-01-23T13:37:30","guid":{"rendered":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/?p=516"},"modified":"2022-01-23T16:05:44","modified_gmt":"2022-01-23T14:05:44","slug":"dias-de-lusofonia-na-faculdade-de-filologias-classicas-e-modernas-da-universidade-de-sofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/archives\/516","title":{"rendered":"Dias de Lusofonia na Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas da Universidade de S\u00f3fia"},"content":{"rendered":"

A Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas acolheu os tradicionais Dias da Lusofonia, que se realizaram online durante o m\u00eas de novembro de 2020. O ciclo de eventos foi organizado pela Filologia Portuguesa junto ao Departamento de Estudos Hisp\u00e2nicos e Lus\u00f3fonos conjuntamente com a C\u00e1tedra de Investiga\u00e7\u00e3o Jos\u00e9 Saramago, estabelecida em 2019 atrav\u00e9s de um protocolo de coopera\u00e7\u00e3o entre a Universidade de S\u00f3fia e o Cam\u00f5es \u2013 Instituto de Coopera\u00e7\u00e3o e da L\u00edngua de Portugal.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

O programa dos Dias da Lusofonia incluiu confer\u00eancias de tr\u00eas destacados investigadores das literaturas e culturas de l\u00edngua portuguesa. A Prof.\u00aa Dr.\u00aa Isabel Pires de Lima, o Prof. Dr. Petar Petrov e o Prof. Dr. Istvan Rakoczi participaram nos Dias da Lusofonia com transmiss\u00f5es ao vivo do Porto, de Lisboa e Budapeste. As confer\u00eancias, proferidas em salas virtuais, contaram com a presen\u00e7a de estudantes de licenciatura, mestrado e doutoramento e docentes do curso de Filologia Portuguesa da Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas, estando tamb\u00e9m presente a diretora do Cam\u00f5es – S\u00f3fia, Centro de L\u00edngua e Cultura Portuguesa junto \u00e0 Embaixada de Portugal em S\u00f3fia e leitora de Portugu\u00eas na universidade Dr.\u00aa Ana\u00edsa Gordino. A modera\u00e7\u00e3o dos eventos esteve a cargo da Prof.\u00aa Dr.\u00aa Yana Andreeva, Coordenadora da Filologia Portuguesa e da C\u00e1tedra Jos\u00e9 Saramago.<\/p>\n

Na sua sauda\u00e7\u00e3o aos conferencistas e participantes dos Dias da Lusofonia, a Decana da Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas Prof.\u00aa Dr.\u00aa Madeleine Danova manifestou a sua satisfa\u00e7\u00e3o pelo facto de que apesar dos desafios da situa\u00e7\u00e3o pand\u00e9mica atual na faculdade est\u00e1 a realizar-se mais uma edi\u00e7\u00e3o anual deste f\u00f3rum j\u00e1 tradicional que promove o interc\u00e2mbio cient\u00edfico e educacional. Agradeceu aos organizadores o empenho em manter a tradi\u00e7\u00e3o de celebrar todos os anos os Dias da Lusofonia, para que os alunos da Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas possam conhecer a riqueza e os avan\u00e7os das culturas lus\u00f3fonas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

A primeira confer\u00eancia do programa dos Dias da Lusofonia foi proferida pela Prof.\u00aa Dr.\u00aa Isabel Pires de Lima, Professora Em\u00e9rita da Universidade do Porto e Doutora Honoris Causa<\/em> da Universidade de S\u00f3fia, e foi intitulada \u201cA Queda de um Anjo – Queda ou Liberta\u00e7\u00e3o?\u201d. A Prof.\u00aa Pires de Lima apresentou a obra narrativa de um dos ficcionistas mais importantes do mundo lus\u00f3fono – o cl\u00e1ssico portugu\u00eas da \u00e9poca do Romantismo Camilo Castelo Branco. Concentrando-se em particular em \u201cA Queda de um Anjo\u201d, a Prof.\u00aa Pires de Lima delineou as carater\u00edsticas gerais da novela de Camilo e suas manifesta\u00e7\u00f5es espec\u00edficas no texto: um enredo complexo; a\u00e7\u00e3o constru\u00edda linearmente; ritmo narrativo acelerado; representa\u00e7\u00e3o concisa dos personagens, a fim de destacar os sentimentos obsessivos que os dominam; narrador interferindo em julgamentos ir\u00f3nicos ou emocionais; linguagem rica, combinando ret\u00f3rica sublime com discurso coloquial. Apresentando sua tese sobre o „romantismo realista“ ou „realismo rom\u00e2ntico“ de Camilo, a Prof.\u00aa Isabel Pires de Lima destacou as profundas contradi\u00e7\u00f5es ideol\u00f3gicas do protagonista do romance, em cuja figura os pesquisadores da obra de Camilo encontram n\u00edtidos tra\u00e7os da personalidade do autor.<\/p>\n

A evolu\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica do personagem revela os tra\u00e7os opostos que fazem de Calisto El\u00f3i um homem entre duas \u00e9pocas antag\u00f3nicas, como o foi o pr\u00f3prio Camilo Castelo Branco, nas palavras de Isabel Pires de Lima. Essas oposi\u00e7\u00f5es revelam-se entre a \u00e9tica aristocr\u00e1tica conservadora subjacente \u00e0 educa\u00e7\u00e3o r\u00edgida do her\u00f3i e a sua tenta\u00e7\u00e3o de ceder aos apelos de Eros e ao luxo imposto pelas formas de entretenimento e pelos padr\u00f5es de conforto material importadas do estrangeiro; entre o conhecimento erudito dos cl\u00e1ssicos e o crescente interesse pela l\u00edngua francesa, identificado com o novo modo de vida burgu\u00eas; entre o uso do portugu\u00eas cl\u00e1ssico e at\u00e9 anacr\u00f3nico e o subsequente fasc\u00ednio por estrangeirismos; entre o desprezo pelo progresso e pela moderniza\u00e7\u00e3o da atrasada realidade portuguesa e o fasc\u00ednio por todas as inova\u00e7\u00f5es da moda e da ind\u00fastria estrangeiras; entre o conservadorismo pol\u00edtico e as ideias do liberalismo; ainda entre o compromisso de tipo feudal com o Trono e o Altar e o estilo burgu\u00eas e livre de vida social.<\/p>\n

Depois de acompanhar os sentidos da metamorfose de Calisto El\u00f3i, na parte final de sua confer\u00eancia a Prof.\u00aa Pires de Lima formulou uma das hip\u00f3teses interpretativas poss\u00edveis, de que o anjo, desvinculado da realidade imagin\u00e1ria dos livros, tornou-se um jovem fortemente apegado \u00e0 vida.\u00a0 As ideias aprendidas, adotadas dos livros na leitura solit\u00e1ria, d\u00e3o lugar \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o com o outro na vida real e esse \u00e9 o caminho para a emancipa\u00e7\u00e3o do ser humano.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

O Prof. Dr. Istvan Rakoczi da Universidade Eotvos Lorand-ELTE em Budapeste proferiu a confer\u00eancia \u201cContinuidade dos parques – os pain\u00e9is hist\u00f3ricos de Fran\u00e7oise Shein como uma hist\u00f3ria interativa de Portugal e seus espa\u00e7os ultramarinos“. Ele apresentou um breve panorama hist\u00f3rico das celebra\u00e7\u00f5es durante o s\u00e9culo XX dos Grandes Descobrimentos Portugueses e a presen\u00e7a do tema dos Descobrimentos em alguns parques urbanos que s\u00e3o espa\u00e7os emblem\u00e1ticos da capital portuguesa. O Prof. Rakoczi examinou os sentidos da representa\u00e7\u00e3o art\u00edstica da empresa globalizante dos navegadores portugueses durante os s\u00e9culos XV-XVI, presentes nos pain\u00e9is decorativos de cer\u00e2mica da artista francesa Fran\u00e7oise Shein, que revestem as paredes da esta\u00e7\u00e3o de metro Lisboa Parque, constru\u00edda em 1959 e renovada em 1994.<\/p>\n

Estabelecendo uma analogia com as ideias do fil\u00f3sofo portugu\u00eas Jos\u00e9 Gil, o conferencista apresentou o espa\u00e7o da esta\u00e7\u00e3o de metro Parque como um espa\u00e7o de reflex\u00e3o e um espa\u00e7o de transi\u00e7\u00e3o, no qual decorrem os processos de s\u00edntese, desconstru\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria. Como historiador da literatura, o Prof. Istvan Rakoczi destacou em primeiro lugar, entre as imagens presentes nos pain\u00e9is de cer\u00e2mica, os t\u00edtulos de textos cl\u00e1ssicos dedicados aos descobrimentos portugueses e \u00e0 expans\u00e3o territorial do Imp\u00e9rio Portugu\u00eas durante o Renascimento. A palestra abordou tamb\u00e9m as imagens de signos e s\u00edmbolos cartogr\u00e1ficos, religi\u00f5es e culturas mundiais, bem como as diferentes representa\u00e7\u00f5es de globos terrestres que testemunham as etapas da hist\u00f3ria da ci\u00eancia cartogr\u00e1fica. Em conclus\u00e3o, o Prof. Rakoczi enfatizou a natureza din\u00e2mica e dial\u00e9tica desta \u201chistoriografia\u201d em cer\u00e2mica, que segundo palavras da pr\u00f3pria Fran\u00e7oise Shein tem por objetivo, atrav\u00e9s de projetos art\u00edsticos como esse, inscrever a Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos do Homem no espa\u00e7o urbano e quotidiano de grandes cidades do mundo como Paris Bruxelas, Haifa, Lisboa e outras.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Na sua confer\u00eancia \u201cTrajet\u00f3rias do Conto Brasileiro\u201d o Prof. Dr. Petar Petrov do Centro de Literatura e Culturas Lus\u00f3fonas e Europeias da Universidade de Lisboa apresentou um panorama hist\u00f3rico do desenvolvimento do g\u00e9nero na literatura brasileira. Brasil. Abordando alguns dos principais exemplos do g\u00e9nero da segunda metade do s\u00e9culo XIX at\u00e9 ao final do s\u00e9culo XX, o Prof. Petrov examinou as obras de contistas brasileiros proeminentes de diferentes per\u00edodos hist\u00f3rico- liter\u00e1rios e de diversas correntes est\u00e9ticas.<\/p>\n

Apresentando os contos \u201cA Cartomante\u201d, \u201cTeoria do Medalh\u00e3o\u201d e \u201cMissa do Galo\u201d, do fundador do conto brasileiro contempor\u00e2neo, Machado de Assis,\u00a0 o conferencista ilustrou as t\u00e9cnicas mais caracter\u00edsticas do autor na constru\u00e7\u00e3o dos mundos ficcionais das suas obras, nomeadamente a a\u00e7\u00e3o condensada e o enredo simplificado, que privilegia o acontecimento acidental apresentado como uma esp\u00e9cie de cl\u00edmax na vida do protagonista. Os personagens de Machado s\u00e3o geralmente representantes da classe m\u00e9dia do Rio de Janeiro, e a descri\u00e7\u00e3o de seu comportamento di\u00e1rio e da sua moral ilustra a cr\u00edtica do autor \u00e0 popula\u00e7\u00e3o urbana rica do Brasil Imp\u00e9rio. A palestra focou mais tr\u00eas figuras de escritores que protagonizaram a hist\u00f3ria do g\u00e9nero no Brasil e a sua renova\u00e7\u00e3o durante a segunda metade do s\u00e9culo XX.<\/p>\n

Nos contos de Clarice Lispector evidencia-se o modelo da prosa psicol\u00f3gica sob a influ\u00eancia do existencialismo dos anos ’60. O enfoque no mundo \u00edntimo das personagens, na maioria das vezes donas de casa da grande cidade, bem como a escrita assim\u00e9trica e fragmentada, enfatizando o detalhe e a dualidade, constroem a po\u00e9tica introspetiva e subjetivista de Lispector. O Prof. Petrov tamb\u00e9m abordou os contos regionalistas de Guimar\u00e3es Rosa, destacando como seus temas carater\u00edsticos a inf\u00e2ncia, as viagens e o crescimento, que se desdobram no cen\u00e1rio do sert\u00e3o brasileiro, onde pastores, ca\u00e7adores, pedreiros, ciganos, fugitivos da justi\u00e7a, cegos, bandidos e assassinos vivem no mundo arcaico de muitos outros personagens tamb\u00e9m an\u00f3nimos. Por meio da sua hist\u00f3ria mitopo\u00e9tica esses personagens de Rosa revelam a vis\u00e3o de mundo do brasileiro do interior do pa\u00eds e a imagem profunda do pr\u00f3prio Brasil.<\/p>\n

Na parte final de sua palestra o Prof. Petar Petrov apresentou alguns textos de Ruben Fonseca, sublinhando que no estilo do hiper-realismo os contos do autor refletem a realidade repressiva e violenta durante a ditadura militar brasileira, mas tamb\u00e9m permitem a analogia com a realidade mais atual. Afetados pela aliena\u00e7\u00e3o e pela viol\u00eancia, os personagens de Ruben Fonseca sufocam em seu ambiente urbano fechado, o que os condena \u00e0 exclus\u00e3o social e \u00e0 marginaliza\u00e7\u00e3o. Seu confronto com esse ambiente provoca a viol\u00eancia t\u00e3o carater\u00edstica das grandes cidades brasileiras e, ao mesmo tempo, expressa o extremo desamparo de personagens marginalizados diante de um sistema dominado por formas decadentes de cultura de massa e aguda injusti\u00e7a social.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A Faculdade de Filologias Cl\u00e1ssicas e Modernas acolheu os tradicionais Dias da Lusofonia, que se realizaram online durante o m\u00eas de novembro de 2020. O ciclo de eventos foi organizado pela Filologia Portuguesa junto ao… More<\/a><\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category---bg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=516"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":533,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/516\/revisions\/533"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catedrasaramago.fcml.uni-sofia.bg\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}